Skip to main content

[Hadis] Alam Barzakh: Hadis berkaitan roh di alam barzakh



Beberapa persoalan berkisar mengenai nafs (jiwa) dan roh. Sebahagiannya menganggap roh akan mati kerana ia termasuk dalam kategori jiwa. Ini kerana setiap jiwa pasti akan mengalami kematian. Allah berfirman yang bermaksud:

“Segala yang ada di muka bumi itu akan binasa”[1]






 [Hadis berkaitan roh di alam barzakh]

          Abu al-‘Izz al-Hanafi berkata, “Sebenarnya, yang dimaksudkan dengan kematian jiwa adalah ketika ia berpisah dengan badan dan keluar darinya. Adalah satu kekeliruan kalau ada yang menganggap kematian jiwa adalah kematian seperti mana zat mengalami kematian atau roh itu akan hilang dan musnah secara keseluruhan.[2]

          Sesungguhnya roh akan tetap kekal sejak ia dicipta. Ia akan berada dalam kenikmatan atau azab. [3] Allah berfirman yang bermaksud:

“Mereka tidak merasai kematian dalam syurga itu selain daripada mati yang mereka rasai (di dunia) dahulu.”[4]


1. Roh para syuhada

Bukan seluruh roh para syuhada itu dijamin terus masuk ke dalam syurga setelah kematiannya. Hal ini kerana ada suatu tanggungan di dunia ini yang belum selesai seperti hutang dan lain-lain. Sehinggakan roh-roh mereka terpaksa ditahan untuk memasuki syurga. Hal ini diterangkan dalam Musnad dari Abdullah bin Jahsi:

Ertinya: “Bahawasanya ada seorang lelaki datang kepada Rasulullah SAW kemudian berkata: Ya Rasulullah, bagaimanakah nasibku jika aku terbunuh di jalan Allah? Rasulullah SAW menjawab: tempatmu di dalam syurga. Kemudian setelah orang itu telah pergi, Rasulullah bersabda: kecuali jika ia mempunyai hutang, seperti yang baru sahaja diberitahukan kepadaku oleh Jibril secara rahsia.”

Sebahagian lagi pula ada di antara roh-roh itu yang tertahan di pintu syurga, sebagaimana tersebut dalam sebuah hadis yang lain:

رَأَيْتُ صَاحِبُكُمْ مَحْبُوسًا عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ
Ertinya:
“Aku melihat kawan kamu sekalian tertahan di pintu syurga”

Di antara roh-roh itu pula ada yang berdiam di pintu syurga, seperti yang disebutkan dalam hadis dari Ibn Abbas r.a:

والشهداء على بارق نهر ببابِ الجنةِ في قبةِ حضراء يخرجُ عليهم رزقهم من الجنة بكرةً وعشِيَّةً

Ertinya: “Para syuhada’ itu berdiam di tepi sebuah sungai yang terletak di pintu syurga di dalam sebuah kubbah hijau. Setiap pagi dan petang dikeluarkan untuk mereka rezeki dari syurga.[5]

          Dalam hal ini ada pengecualian bagi Jaafar bin Abi Talib r.a kerana Allah SWT telah mengganti kedua tangannya yang terputus ketika berjuang di jalan Allah dengan dua buah sayap, sehingga dengan bebas dia dapat terbang di syurga sekehendak hatinya.[6]

          Manakala sebahagian lagi ada roh-roh yang tertahan di dalam kuburnya, seperti yang terjadi dengan seorang pemilik bekas tempat harta rampasan perang yang dicurinya sebelum adanya pembahagian secara rasmi. Kemudian orang tersebut mati syahid. Maka orang banyak pun berkata: “Sungguh beruntung benar nasib orang it, ia pasti masuk syurga.” Tetapi saat itu Rasulullah SAW bersabda:

كَلَّا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ الشَّمْلَةَ الَّتِي غَلَّهَا لَتَشْتَعِلُ عَلَيْهِ فِي قَبْرِهِ نَارًا

Ertinya: “Demi Zat yang jiwaku ada di tanganNya, sesungguhnya bekas yang dicurinya itu kelak pasti akan menyala dan membakar dirinya sebagai api di dalam kuburnya.”

2. Roh tingkat rendah

Selain itu, ada juga roh yang terbelenggu di atas bumi dan tidak dapat naik kea lam yang lebih tinggi kerana termasuk dalam golongan roh-roh tingkat rendah yang harus berdiam diri di atas bumi ini.

Jiwa -jiwa yang rendah kedudukannya tidak mungkin sama sekali berkumpul bersama jiwa-jiwa yang besar kedudukannya di dunia ini. Maka demikian juga dengan roh, setelah ia meninggalkan jasad, maka ia akan berkumpul dengan roh-roh sejenis menurut tingkatan masing-masing.[7]




[Kehidupan roh di alam barzakh]

1. Orang-orang yang sudah mati mengetahui kedatangan orang yang masih hidup.
Al-Hafizh Ibnul Qayyim mengatakan bahawa Ibnu Abdil Bar r.a meriwayatkan suatu hadis bahawa Rasulullah SAW bersabda:

ما مِنْ مُسْلِمٍ يَمُرُّ عَلَى قَبْرِ أَخِيهِ كَانَ يَعْرِفُهُ فِي الدُّنْيَا فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِلَّا رَدَّ اللهَ عَلَيْهِ رُوحَهُ
حَتَّى يَرُدُّ السَّلَامَ

Ertinya:
“Tidaklah seorang muslim yang menziarah ke kubur saudaranya yang ia kenal masih hidup  dunia kemudian memberi salam kepadanya, kecuali Allh SWT mengembalikan roh si mayat itu hingga dia membalas salam tersebut.”



Srikandi Al-Azwar
nur_mylp@yahoo.com
Rich Kitchen & Khawlah Collection founder
Maktabah Jami'ah 



[1] Ibid, Surah Ar-Rahmaan: 26
[2] Abu al-‘Izz al-Hanafi, Syarah Tahawiyah.
[3] Dr. Aidh al-Qarni, S. Muhammad Husain Ya’qub, Dr. Muhammad A.R. al-Uraifi, op.cit. hlm.154.
[4] Al-Quran, Surah ad-Dukhaan: 56
[5] Hadis riwayat Imam Ahmad.
[6] Hamid Muhammad Al-Abbadi, op.cit. hlm. 70
[7] Ibid, hlm. 71

Comments

Popular posts from this blog

DOA KETIKA MENGIBAS TEMPAT TIDUR

▶ DOA KETIKA MENGIBAS TEMPAT TIDUR


بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ الصَّالِحِينَ

Maksudnya:

Dengan nama-Mu Wahai Tuhanku, aku baringkan badanku dan atas nama-Mu aku mengangkatnya, dan jika Engkau menahan diriku (matikan aku), maka rahmatilah daku, dan jika Engkau melepaskannya, maka jagalah sebagaimana Engkau menjaga hamba-Mu yang soleh.

Kelebihan : Rasulullah berkata : "Apabila seseorang dari kalian hendak tidur, maka hendaklah dia mengibaskan di atas tempat tidurnya dengan kain sarungnya, karena dia tidak tahu apa yang terdapat di atas tempat tidurnya.

[Direkod Oleh Al-Bukhari: 6320]
Selepas itu, bacalah... 
1) Ayat Kursiy 2) Surah Al-Ikhlas 3) Surah Al-Falaq 4) Surah An-Nas Kemudian, tarik nafas dan hembuskan di telapak tangan...dan sapulah ke seluruh badan. Moga menjadi perlindungan.
AKHIR SEKALI! Jangan lupa baca DOA SEBELUM TIDUR ^^


FORMULA PENTING MATEMATIK UPSR

Seringkali anak-anak pelajar menghadapi masalah dalam menganalisis potensi diri dalam pembelajaran. Kekadang masalah yang kecil dikatakan besar. Sedangkan potensi dirinya adalah besar berbanding sangkaannya.
Begitu juga halnya dalam subjek MATEMATIK. Seringkali pelajar berasa susah. Sedangkan sebenarnya tanpa sedar masalah utamanya adalah FORMULA. Sangat sayang sebenarnya anak-anak pelajar yang punya potensi A+ tidak dapat menjawab soalan hanya kerana kekeliruan dalam penggunaan formula. Justeru, di sini ingin saya kongsikan beberapa formula yang dikira penting dalam menjawab soalan matematik. Selamat mencuba!



Nombor, Perpuluhan dan Masa

Jarak, Jisim dan Isipadu

Luas, Isipadu dan Perimeter



Purata dan Peratus

Terima kasih atas kesudian anda mengambil sedikit perkongsian input dari blog saya ini. Saya cuba membantu sekadar kemampuan saya. Jika ada sebarang permasalahan berhubung kaedah ini boleh e-mail terus secara personal kepada saya. Kepada yang ingin saya kongsikan kompilasi formula ini …

Metodologi Penulisan Kitab Tafsir Ibn Kathir

Tafsir Ibn Kathir merupakan salah sebuah kitab Tafsir bil-Ma’thur yang menduduki tempat kedua selepas Tafsir al-Tabari. Ia adalah sebuah kitab tafsir yang terkenal dan menjadi rujukan utama untuk ulama tafsir dan masyarakat Islam seluruh dunia. Kitab Tafsir Ibn Kathir lebih dikenali dengan nama: Tafsir al-Qur’an al-A’zim (تفسير القران العظيم  ) yang telah diterbitkan secara meluas dalam pelbagai versi olahan dan cetakan.